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    August 27

    千江有水千江月

    暑假在家,读了一本《千江有水千江月》。
    在下着雨的台风天,水样文字,很美的阅读体验。
    且不说书中台南的凤凰花,台北的雨季,布袋镇的雍容民风,华人民族源远流长的礼与情

    让读者不忍释卷的,还有贞观与大信之间,
    传统的絮絮的书信,海边赏月的默契,听戏时的凝神心动,还有一碗亲手煮的米粉,
    不知现在是否还有这样盈盈美好的恋爱,
    总之读罢,会让人不禁要开始相信,
    世间是真有那样一种心意相通,直见性命的爱情,值得期待。[;-D]

    是本很好看的书,推荐~
    有时候,觉得看书就是这样,不需玩深沉,不需摆品位,不需论价值。
    《千江有水千江月》,就只是这么一本因为美好,而值得阅读的书吧。



    August 21

    Voyage à Pékin--夜游太庙

     
    在北京所游览过的地方,之于我,最美的印象,
    却是在那天安门旁的劳动人民文化宫,从前的太庙。
    美轮美奂,恍如梦境。
    怎么会呢?
    说来,只是机缘巧合的缘故呢……
     
    --起先只是为了去看降旗--
     
    星期一,下午五点下了班,走出CRI的大楼,发现天竟放晴,很明亮的阳光。实在不喜空调房间,于是不愿意就这么回到宿舍去。
    地铁站很近,几十步的距离。向左走?向右走?
    未多犹豫,就这样一二三转身,直接去买了张地铁票,开往天安门东站。
    昨晚曾沿着东长安街走到过天安门广场,却仍然念念不忘着想看看白天时候广场的样子,这样晴朗的天,去看看降旗吧~
     
    也许是有空旷癖?总是喜欢开阔的广场。
    而北京,天安门广场,是一个让人恍惚产生理想感的地方。
     
    天安门城楼,金水桥,长安街,人民英雄纪念碑,人民大会堂,还有国家博物馆前的奥运倒计时牌。电视上看过的地方,和小伙伴们一起向往过的,看升旗的天安门广场。想起小时候的那种明亮的心情。
    挤在虔诚等待的游客人群当中,其实自己也不知为什么要等降旗,好像就是那么简单的一件事,反正已经开始做了,那么就这样耐心地等下去啦。一直站到太阳落山,已是七点四十分左右,才看到仪仗队出,开始降旗。
     
    --一个人在劳动人民文化宫里看树--
    看完降旗,夜幕就一下子降下了。然而脚步被牵引,兀自来到劳动人民文化宫门口,此时已是八点了。
    曾经听过,劳动人民文化宫里的古柏最好。于是此番,特特地,为来看树。
    一块钱的学生票,售票员告知,主要景点关了,里面没有游客了,我说,没关系,随便转转。
     
    整个园子,似乎只有我一个人在。
    没有灯,只有成片的古树。并且,特别地非常地格外地,幽静。。。(情侣们怎么没发现这么好的约会地点哈)
    我在松柏下徐徐独行,犹如女鬼。
    试过吗?仰起头,头顶上就是柏树黑色的枝杈,好像手掌向你压下来。那一刻,会忘记一切,好像天地间,就剩下此时,此地,还有自己。
    走到一处居所,凑进指示牌,才知是一个藏书室,大门紧掩。沿着古旧的雕花门窗外面走,暮色里听见自己的脚步声在空无一人的小径上发出声响,汗,穿的还是高跟凉鞋……
    把太庙垣墙外的古木区都绕了个遍,很享受这样的孤独安静的时空,有一点点的怕黑怕静,却又舍不得离去。
    期间只见到一个跑步的阿姨,两个巡逻的保安,我企图进到游客止步的门里去,还正碰上翻修太庙的一个民工走出来。
     
    --被猫带进了琉璃门--
    我的艳遇是从琉璃门开始的。
    看到漂亮的三扇五彩琉璃门,忍不住伸手去扣门,咚咚,咚咚。
    从门的缝隙中看得见里面有灯,黄色的灯光,门内灯下,有人在说话,似乎是三五个阿姨围在一辆木板三轮车边,拿着跳舞用的绸布扇子。
    里面是个什么地方?
    正在这时,一只猫,忽然冒了出来。它瞥了我一眼,瞄地叫了一声,踱步走过。
    原来,第三扇的琉璃门并没有锁上,那只猫就是从那里钻出来的。
    我喜出望外,因这偶然的原因,侧身进入了琉璃门。
     
    --无意中来到仙境般的庭院--
    这是怎样的一个地方呀!当时我的惊喜,无法言说,只觉得心中,幸福感充溢。
    空旷开阔的庭院,一条细长的玉带河,五座精美的金水桥,正上是五间单檐庑殿,翼角舒展。
    而这一切,被南边琉璃门顶上一盏灯的黄色灯光远远照亮。
    像这样,在夜色之下,淡淡的黄晕中,玉带河上白色的金水桥,静静的庑殿。那种美轮美奂之感,仿佛是走入了一个华丽迤逦的梦境中一般。
    此处竟藏有这样一方仙境般的庭院。
    漫步其中,油然觉得,对于古都宫殿建筑的参观,是在这里,得到了绝对的心满意足。
    走到殿前的指示牌看字 ,才知这里叫做“戟门”,是北京城内古建筑中保存最完好古老的明代规制。
    实在是幸运啊,会误闯入夜里无人的太庙戟门,才得以有这般艳遇,不然,作为一个白天里的游客,是无论如何,享受不到这样返古的场景,这样优美的意境。
    沿玉带河的白玉栏杆,走到东边的一个小小的亭子,名叫“井亭”。此处光线已暗,更为幽静,只宫墙外一轮明月,洒下清辉。我走上井亭中坐下,亭中一口水井,已被封上,于是这个六角井口,更似一块石桌,可以对弈品茶。无意中一抬头,惊讶地发现头顶竟是一块六角天。亭顶空出与井口形状一致的六角形,露出天空,真是妙绝!
    这个时候,真的是想赖着不走了,仿佛这个美妙的庭院就是属于我的,我只是夜里起身,出来散步。
     
    --结束神奇的太庙夜游--
    发短信向我那导游学姐推荐用劳动人民文化宫约会,她不忘提醒说:“小魔女,记着要早点回去,注意安全啊。”
    看时间也不早了,于是恋恋不舍地往外走,穿过古柏姿态各异,随意而植的太子林,还想再逗留,却见一个推着垃圾车的大伯,盯着我看一阵,“怎么还在这里啊,人家外面要关门了啊,快点出去吧!”这才赶紧往大门跑去。
    管门的见我走来,吃了一惊, 我忙向他赞说这里真是好,他笑了,说许多景点晚上未开放,可惜了没让我没玩到。
    我却很满意地说足够了,这里的树很好啊,我还有走进戟门那里,实在是漂亮呢。他于是高兴地赞同起来。
     
    大门已经掩上了。我用手握着金色的门锁,拉开沉重的朱漆大门,再转身将它关上,走出了劳动人民文化宫。
    金水桥上的灯耀眼地亮。
    谁知道,我刚从黑暗幽静的古柏园子中走出来呢。
    这是我的北京之行中,最喜欢的一次游览经历。
    飞奔着去坐地铁回八宝山站啦。
     
     
     
     
     
     
     
     
    August 20

    今天去永定看土楼~

    晚上方才回来。感觉一天都在盘山公路上行车,有点累。
    刚洗头洗澡,在等着头发干,来写几行字。
    清早出发。睡不够,有那么点起床气:P。不悦的表现,一般就是不说话:)
    先至龙岩,再到永定地界,一路经过陌生的乡镇,永定今年夏初受水灾,河水曾淹过路面。
    在一个叫岐岭的小镇停下觅食,在街边小店,永定的牛肉丸有名~
    可惜我自小未食牛肉,于是只得吃手工做的红糖馒头。也很不错:)
     
    土楼在深山之中。
    去的是殷实完善的振成楼,楼主亲自导游。
    开场白就是:我叫林日耕,是这座振成楼第某某代楼主,大家可以叫我阿耕,也许你们在《东方时空》里已经见过我……
    呵呵,这位成名了的楼主阿耕,就这样相当敬业,滔滔不绝,仿佛正大综艺外景主持人般地给我们讲解起来。。。
    就在土楼里吃了中饭,永定的梅菜扣肉和全牛系列是特色,
    不过我满意的是他们做的糍粑。
     
    仍是用米和石磨粽出来的,细致柔软,一如当年奶奶的手艺。
    前些日子鬼节时大姑姑说做了糍粑,遣我去取。我见了那做成了整大块的所谓糍粑,才笑姑姑辈们不再会做慢工细活,竟把糍粑用年糕的法子做,完全失了地道的味。
    真正地道的糍粑,那是要用石磨粽细了糯米,蒸成后,还要在糍粑团上蘸上花生末黑芝麻以及白糖才好吃的嘛。
    还记得十年前,房子满月酒请客,我躲在后院厨房,专门偷吃未上桌的糍粑,结果后来,糯米塞得胃都装不下别的好菜了。。。
     
    怎么竟说起糍粑来了。
    离开土楼前,在楼内的邮政点买了当地明信片,写好寄回家,老习惯。不过这次最幸福,有爸妈的签名哈,期待明天后天就在家里收到~
     
    然后到永定县城一转。
    晚饭则在龙岩。参观主人新居,院前屋后,吃传说中二十年不遇的巨大的新鲜野生红菇。。。
     
    August 09

    大雨倾盆~写写国家博物馆

    大雨倾盆~写写国家博物馆

    Wed Aug  2 19:20:01 2006

    印象很深有句话说:什么是惆怅旧欢如梦。大雨倾盆时,浪花卷上沙滩的时候。


    黄昏时候,忽然下起了倾盆大雨。
    没有惆怅旧欢如梦。
    只是好喜欢。
    我爱暑假!我爱下大雨的时候,我在家里窗前的时候[:D]


    ~~~

    昨天发了这则水贴,于是今天索性接在这里写一写国家博物馆。

    曾在梁启超的书信中看到句话,大意是说,认识一个陌生的地方,不只要看那些著名的景点,还应该去当地的学校,商铺,博物馆,街市去走走看看。
    我原先以为,国家博物馆一定是值得期待的。
    三次到过天安门广场,看到国家博物馆那样一座庞大恢宏的建筑,与人民大会堂正对面,盘踞在首都北京的中心地带。
    就打算着,要找一个完整的空闲的半天泡在博物馆。
    然而国博实实在在地令我失望,是在北京印象最差的一处。
    博物馆的门票好贵,学生票居然也要二十,是北京和和气气的门票里最让我觉得不合理的。
    所以,嘿嘿,听说星期五下午免费开放,于是我就在周五上午结束了实习,利用起下午时间跑了趟博物馆。
    (说起来,结束实习的星期五这天,我呼啦呼啦跑的地方还真是不少,排在一起看很有趣:
    中国国际广播电台,八宝山公墓,国家博物馆,北师大,解放军歌剧院。[:D]
    真不明白为什么作为中国的国家博物馆,居然可以做到那么名不副实。。。。。。
    环境与上海博物馆比起来,实在差得太远了。列举其罪状:
    首先,馆内的结构不科学,明明是挺大的建筑,内部的展厅却显得局促拥塞。
    仅用陈旧的巨大窗帘遮挡外面的光线,使室内给人一种压抑之感。
    没有良好的通风和空调设施才真是够呛。非常闷热,让人不愿意多呆,多呆的话,体质差的老人家肯定会产生不适,呼吸困难。
    馆藏没有我想像中的丰盛,有种草草的感觉。怎么会酱紫?

    (唯一记住的是一个明代供春造的紫砂壶。在美术馆看了很多紫砂壶,这里这一款,粗糙,愚钝,不羁,个性独特。)

    我用很快的速度就转完了印加人文物展,国家珍宝展等主厅部分的展览,蜡像馆没有兴趣,就不看了,一个小时内跑出来。呼吸。
    然后再跑去侧楼看意大利建筑与环境的展览。宣传牌子标示不清,转了好几层楼梯才到,冷清清的没什么人。
    (唯一记住的是在一间飘荡着意大利歌剧的小隔间里,悬挂着一张张建筑师的头像,墙上写着他们对建筑的理解。有一段话使我驻足。他是这样说的:“建筑是水晶。独立的,坚硬的,折射的……”)

    这就是在国博的游记。很不赞,建议大家都别去了。据说首都博物馆是新建,应该会好多吧。强烈建议要翻新国博。不然外国人来看,怎么中国的国家博物馆会是这样的。有损首都形象。[:P]




    想起大二第一次跑去上海,第一站拜访的就是上海博物馆。
    贝聿铭的设计。灯火辉煌的展馆。从前只在课本和图片中学到过见识过的珍品。五块钱的学生票。真是感动极了。[;-D]
    那日凌晨到上海,在火车站外露宿一夜,未经休息,就跑到上博时,体力已接近透支,像踩在棉花上行走,整个人空得似乎就只剩下一双眼睛,在贪婪享受盛宴。
    然而,当时我的快乐,却是无与伦比的。

    艾敬时间

    艾敬时间

    Sun Aug  6 01:00:12 2006



    昨天在电视上偶然看到预告,说艾敬回来开演唱会。觉得在很早的记忆中,对这个女子是
    有印象的,于是一个晚上都泡在GOOGLE上搜寻起她的踪迹来。
    知道艾敬,应该是在很小的时候看到过一部电视剧《情魔》,艾敬在里面好像就是叫艾敬
    。一个十九岁的女孩子,穿着白裙,喜欢唱歌,带着梦想。那女孩子像玉兰花一样美,清
    纯的笑容酷似山口百惠。是因为她的美丽而记住她的。
    小时候对于剧情是没有印象的,但是现在再听主题曲,却会觉得熟悉。一首《朦胧的太阳
    》,当年十九岁初到广州寻找梦想的艾敬,用清澈的声音,怀着纯情的期待,唱出来的歌
    声,与她后来的许多作品相比,仍因那一份真挚清纯而分外动人。
    找到她的个人博客,名字叫《艾敬的旅途》,写她后来的音乐历程,在国外的生活。
    于是才渐渐理清对她的印象:
    她在国内出名,是在九零年的时候,正逢中国原创音乐,民谣歌手的黄金时代。她的第一
    张个人专辑《我的1997》,就找来了当时流行音乐的精英制作。一曲成名。那一代的年轻
    人,应该会记得有一个披着长发,长得像山口百惠,抱着吉他唱“1997快点来吧,我要登
    上红勘体育馆。”的沈阳姑娘艾敬吧。
    其实连《我的1997》我都没有完整听过。她在国内唱歌的时候,我还没开始换牙。后来她
    真的像歌中所唱,那个从沈阳老家“艳粉街的故事”里走出来的“流浪的燕子”,去了台
    湾,香港,再到日本,然后去了纽约。一直都拥有很优质的制作班底,在走自己的音乐道
    路,在国外的名气大于国内。

    昨天在网络上找来她的歌听,看当年顾长卫,张元给她制作的MTV,再听了她在国外创作的
    歌曲,比如《MADE IN CHINA》。她的音乐风格,无论是最初的本土化,还是后来的国际化
    ,都说不上是我偏好的类型。于是,不在音乐上擅作评论。不过这妮子的声音是清澈的,
    唱起歌来有悠然自得的神态,气质是很好的。说来说去我就是看上人家色相了。尤其是那
    些旅行中的照片,人在旅途的风情,十几年来依然是那样的乌黑长发,清纯面庞。国内流
    行乐坛你方唱罢我登场的喧嚣烟尘,都与她无关,她自自在行走,随性而唱。这样一比,
    地位超然。不得不说,艾敬作为一个歌手,是十分幸福的。而作为一个女子,这样的人生
    ,应该离梦想非常接近,或是可以说,是梦想成真的吧。

    只是一个追梦的爱唱歌的女孩子,若凭自己的努力,以自身的条件,不可能走到今天这一
    步。她这样的,有千千万万人都泯于尘埃。一个女人的传奇其实往往是这样开始的:艾敬
    到广东的第二天,便认识了她后来相恋十年的男友,一个香港资深的音乐人,也是因此,
    艾敬的星途和音乐之梦,才一直很平顺地越走越远。一个女孩子,运气是重要的,美丽是
    重要的。艾敬说到自己的这位守护天使,也曾很清晰地作出评价:“我一生的好运气是从
    他开始的。”嗯,像是一本小说。

    挺喜欢她在RMK录音棚里的一张照片,随意地坐在一群伦敦乐手中间,依然是少女模样,直
    发披肩,白色V领T恤,宽宽的蓝色牛仔裤,率性清纯。


    只不过为了清晰一个童年记忆里的倩影,神使鬼差地关注起歌手艾敬来,嘿嘿,有点像电
    台DJ,开场白如下:“大家好,这期节目做的是,《艾敬时间》。。。不许睡觉,我还在
    说话。”[;P]


    台风天~《悲情城市》

    1. 台风过福建,于是连日来总在下雨,最是舒服凉爽。窗外正对着青山云烟,听雨成眠。午觉起来,吃水果。阴雨的天气,看侯孝贤的《悲情城市》。没有想到会是一种如此亲切的感觉。于是能够理解,会被感动。那种感动,不是因为熵情,而是出于温柔的触动。我自己不会说方言,可是整部片子的闽南话听下来,却是特别亲切。就如同看侯孝贤《最好的时光》-“恋爱梦”一节,舒淇打桌球,给了很慢板的一段长镜头。我看着,会会心一笑。看大陆电影,京味的,或是黄土地红高粱的,在我看来,却是一份远距离的欣赏,不能如侯孝贤的《悲情城市》里的台南乡下,或是易智言《蓝色大门》里的台北校园,更能引起我的共鸣。这部《悲情城市》,觉得如此亲切,是因了那相似的景色,雨季,方言,民风民俗,以及生存心态。也许这便是一种文化上的认同。欣赏的,是《悲情城市》中的社会关怀。是电影对于时代,对于人的生存境况的责任感。最重要的,是一份热爱和真诚。且不论电影的技巧层面,导演对于台湾风土人情的了解,对原住民生态的关怀,画卷延展中所透出的真诚,沉默中的深情,电影语言的从容自我和不媚俗,让我尊敬。南方一直是一个远离政治中心的地方,正如日本人撤离之后,国民党进驻之前的台湾岛。影片开始不久,有一段几个朋友一桌子吃晚饭的场景,在说着各户人家如何换国旗的问题,然后几个年轻人临窗唱起“流亡三部曲”的歌谣。看到这段时,发现自己已经被打动。电影几次借大哥文雄方言味浓重的抱怨,表达原住民的境遇和心情。先是被清政府卖掉,然后被日本人压迫,再后来,是二二八事件,国民党统治。。。何曾问过原住民?在这个多灾多难的岛屿,她的人民所具有的,是一种融入乡土的坚韧。是的,用坚韧一词,最配得起。对于台湾的认识,很肤浅也很复杂。在朝的,是政治问题,由强大的喉舌媒介高度统一。在野的,是娱乐节目,登峰造极的恶俗趣味。今天的台湾,至少,从综一节目和政治新闻上呈现的乱哄哄的台湾,是我不理解,不喜欢的。而我印象中的台湾所散发出来的味道和魅力,大约是从文学和电影,从知识分子的儒雅风度中,所得来的吧。在北京玩时,曾和政法的学姐晶讨论起台湾,我们同样觉得很想去看一看真实的台湾。在学法律的她看来,台湾多种政党的存在,在民主政治上呈现出一种很原生的形态,是活生生的标本,具有很大的发展前景。而在我看来,台湾社会却是一种现代的却是封闭型的,走向饱和以及停滞的社会。。。。额,看我都在胡扯到什么去了。思维很混乱,表达不清楚。不写了。有机会再好好写影评
    August 02

    voyage à Pékin--天坛

    天坛

     

    天坛之行是颇为丰盛的收获。首先是其建筑本身的经典和神妙,很是令我倾心赞叹;再者,是因为我有一个很好的导游,一路的交谈讨论,也让我受益匪浅。

     

    导游

    我的导游是多年的好友晶,大我一年,在我们六岁七岁之际,我与她相识,当时便画画赠她,仿佛定情信物:P, 由此成为朋友,一路长大。晶在政法念法律,同时也是名副其实的导游。三年前就考得导游证,然后用来自己在国内四处旅行。

     

    守门人的幻想

    如果在古代,我很愿意做天坛的守门人。原因有三:

    其一,远离尘嚣。

    天坛这块地方,一年中一般只会用到两次。冬至在圜丘祭天、孟春于祈年殿祈谷,若逢大旱,皇帝则亲自祭雨。其他的时间,无人问津。在这样一个离天最近的地方,看日出日落,云卷云舒,这样的闲差,哪里去找?

    其二,苍碧礼天。

    整个天坛占地是故宫的四倍,然而与故宫大不相同的是,天坛内建筑简约,遍植古柏。为什么天坛会以绿树覆盖呢?因为在远古时候,我们的祖先便是在森林之中,以一方空地,焚烧牛羊,作为最初的祭天仪式。天坛就是在仿照这种最古老的形式。

    苍翠的松柏绿地,从天的高处看,就彷如是一块碧玉。这里,取的正是把一块苍翠的碧玉献给天的意思。当导游学姐如此向我讲解时,我真觉得“苍碧礼天”这个词美轮美奂。

    在北京城内,这样一块大面积的古柏绿地,恐怕也是首推天坛吧。环保指数高,适宜养生吖:)不过,窃以为劳动人民文化宫里的古树更美――尤其是在我夜访的意境之下。

    其三,周易营造。

    我想,即使在今天,即使在全世界,天坛圜丘,也绝对该是建筑史上令人心生敬意的瑰宝。圜丘占地面积并不大,实际高度也不过五米左右,然而你却会觉得,它是最高的。这便是建筑的心意所成。

    圜丘处处见出数字九。晶问我可知为何古代以九为最大?我之前是以为,在古代的计数中,九是最接近十----所谓十全十美---的一个本身并未圆满却臻于圆满的数字,于是最具有无限的意味。当然,这只是我自己的胡想而已:)原来是因为,按照《周易·系辞》的论述, 一、三、五、七、九为奇数为阳数,二、四、六、八、十为偶数为阴数,阳数中最大的数为九,阴数中最大的数为十,其次为八。天坛为天为阳,故其内涵的数为阳数单数。而地坛为地为阴,地坛建筑的数就为偶数阴数了。

    中国的古都规划,是以奇书《周易》为本本的,而天坛,正是极妙地体现了其中的原理,以及天人合一的宇宙观念。我不曾读过《周易》,从来都觉得那是本很艰深的书,愚钝的我肯定读不懂,也就没有去翻看的念头。可是中国古代的建筑师,则一定都是研读过《周易》的。看天坛的建筑,会感叹其营造者用心之虔诚。古人可以花很长的时间,下很大的功夫,也许一生只完成一件作品。皇家出资出力,呈上的对象又是天帝,于是建筑师显然能够专注于作品本身的意义。不像今日,要考虑诸多因素,服务各方利益,便自然要失去几分纯粹。

     

    权利与制约

    建筑的价值,不止在于观赏和使用,很重要的一笔,还在于透射理念,形成气场。在天坛,我看到的是――权利与制约。

    比如屋顶的颜色。故宫的屋顶金碧辉煌,黄色,是皇家建筑的专用颜色。而祈年殿使用的是蓝色,天的颜色。可是在天坛里用于皇帝在祭天前斋戒的斋宫,却用的是绿色的屋顶,是走向谦卑质朴的颜色。在故宫里贵为九五至尊的皇帝,来到天坛,便是天子的身份,极尽朴素,以示对天的谦恭。

    比如皇帝进入天坛,要换下黄袍,以一身青袍自右门步入,正门则供的是天的牌位。皇帝在祭天时,要准备一篇述职报告,向天陈述今年国家治理的好不好,颁布了哪些法规条例,有什么成绩,做的不够好的事情又有哪些,如此等等。在古代,祭天是国家一年中极其隆重的一件事情。

    我喜欢祭天的重要地位。它的存在,形成了一种概念上的权利制约。哪怕皇权是到顶的,却还是很聪明的给自己加上了一个敬畏――天。这从某种意义上来说,这是智慧的体现。难以想像一种权利达到顶峰和泛滥无边,那必然导致信仰崩溃。对天的敬重,也是给统治找了一个“顺天”的理由,顺应天命其实就是要顺应自然,顺应规律。一个懂得敬畏,懂得述职报告的统治,哪怕是“万恶”的封建社会,我还是赞赏的。

     

    时空的要求

    我对于时间和空间,似乎有着颇为奢侈的要求。对于一处的景致,我往往会附带告知你,要在怎样季节,怎样天气,去那里方才最好。在天坛,我忍不住说,这应该是在冬至那天,凌晨时分,天色尚且是微微的蓝,空气寒冷,圜丘四周的炉台青烟四起,香火缭绕,烛光通红。可若这要在这样的季节时间,领略祭天的盛况,真只能是时光倒流吧。

     

    一些碎片

    会记得,在汉白玉栏杆之间流连,因为真的非常喜欢汉白玉,似乎自小对于古都的印象,便凝聚在汉白玉上。很希望独自坐在空荡的汉白玉台阶上,拥有整个宫殿的样子。那个黄昏,如愿以偿:)

    会记得,飞奔着去神乐署听礼乐,跑到那里,刚好赶上最后一曲。金光闪闪的舞台,庄严恢弘的颂歌,做梦一样:)

    会记得,神乐署外有一面墙,是抗战时期,日军在此处的细菌部队遗址。就是一面灰色的墙,一块解说牌,寥寥两个游客在那里细看文字,我独自走近,又匆匆离开,也许,是回避。

    会记得,在祈年殿帮人家照相,外地来的一家子,农村夫妇,带着十岁大的男孩,一家人一起来参观天坛,朴实的样子,憨厚的笑容。